日期：2025-11-28 05:33:49
《西游记》中猪八戒说“上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。”
一、什么是五气朝元
《黄帝内经·金匮真言论》：“东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也。其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。
南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五脏。其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音徵，其数七，其臭焦。
中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星。是以知病之在肉也。其音宫，其数五，其臭香。
西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星。是以知病之在皮毛也。其音商，其数九，其臭腥。
北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在谿。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐。”
《四圣心源·五官开窍》：“肝窍于目，心窍于舌，脾窍于口，肺窍于鼻，肾窍于耳。五藏之精气，开窍于头上，是谓五官。”“官窍者，神气之门户也。清阳上升，则七窍空灵；浊阴上逆，则五官窒塞。”
《四圣心源·五气分主》：“肝属木，其色青，其臭臊，其味酸，其声呼，其液泣。心属火，其臭焦，其味苦，其声笑，其液汗，其色赤。脾属土，其味甘，其声歌，其液涎，其色黄，其臭香。肺属金，其声哭，其液涕，其色白，其臭腥，其味辛。肾属水，其液唾，其色黑，其臭腐，其味咸，其声呻。”
所以，五气即是体内五行之气、即是五脏之气。朝元即是五藏之精气，畅通于头上七窍五官之门户。上下气息贯通，头上七窍相通，窍窍空灵，即是五气朝元。
二、怎么使五气朝元
鼻子是呼吸通气的器官，是连通上下、内外的关键，《黄帝内经·素问》：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生”。可以从打通鼻窍入手，先通鼻息，再通鼻窍。
鼻息畅通直接影响身体健康，气息不通则五脏之气窒塞，可能会出现头部紧绷、胀痛，眼睛干涩，颅内压增高；肺部咳、喘、闷；五脏内热，烧心烧胃；皮肤粗糙、毛孔堵塞等等。要畅通鼻息需用鼻呼吸，收视返听，眼回光，鼻回气，神气内敛，身体放松，不拘行、站、坐、卧，松沉到底，精神放空，耳无闻，目无见，四体无动，心无思虑，“神不外驰气自定。”气息自然细、匀、深、长。养气过程中可能会出现鼻涕多、咳痰多、放屁多，排干净就行。此时呼吸是外呼吸，气息不能自运，搭上鹊桥，辅以通气，任脉通畅，舌底自生津液。
“上鹊桥，下鹊桥，天应星，地应潮。”任脉通气，丹田潮涌，搭下鹊桥以通督脉，否则肾气不固，行气漏丹。收腹提肛，前通阳关，后通尾闾，命门鼓胀，身体温热。“水怕干，火怕寒”，即勿忘勿助，忘则气不聚，意散火冷；助则念头起，身体燥热。
气透三关，到达上丹田，脑后生风，气息渐足，督脉渐通，再通鼻窍，鼻窍在鼻子内部，口鼻之间，是上下通气关键之窍。内息充沛时鼻窍自然贯通，口鼻之间窒塞涣若冰释、豁然贯通，清阳之气上下贯通。此时呼吸不再用意吸气，内呼吸开始，呼吸随腹部丹田鼓荡经鼻窍自然出入，任督二脉贯通。“专气致柔神久留，往来真息自悠悠；绵绵迤逦归元命，不汲灵泉常自流。”有津液开始从上而下经此窍不断流入口中。
“蒸融变筋骨，处处光明无不通。”真息往来，息息归根，此时体内一团和气，暖洋洋、软绵绵，渐渐融通头上七窍，贯通周身经脉，下通涌泉，上通泥丸，腹部丹田不再鼓荡，鼻息若亡若存，五气朝元则精化气。
三、五气朝元后篇
“两脚任从行处去，一灵常与气相随。有时四大醺醺醉，借问青天我是谁。”沐浴温养，脱胎出神，心地明彻则气化神。
“弃了惺惺学得痴，到无为处无不为。眼前世事只如此，耳畔风雷迥不知。”和光同尘，元神归根，三花聚顶则神返虚。
“丹即荃蹄道即鱼，忘荃得道证空虚。莫坚守抱无为一，扑碎虚空一也无。”虚空粉碎，方露全真，复返自然则合道真。
四、注意事项
1.两个鼻孔分别影响左右两侧身体，要保持两个鼻息全部通畅，否则两侧经脉可能不是同时通。
2.精神要自然清静，勿忘勿助，要在养气，气足自然通，不需意念导引，不能急于求成，心若妄动，揠苗助长会使气息紊乱，有岔气风险。鼻窍不开不要自行闭气，妄求内呼吸，可能会出现气息窒塞的种种症状。
3.养气不是时间越长越好，无需算着时间打坐，关键在于身体和精神的放松，身心不静，徒劳无功。白天工作生活时静不下来，晚上睡觉时静下来调息就行了，不用管什么方式方法，身体松沉到底，放松自然通气，不影响正常生活。
前云不诚心无物，今思静来气自还。
心生心灭神化尽，气降气升息始圆。
三家会时三无漏，两物合则两大安。
天梯唯有真得上，但有一物隔天渊。
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